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一世世次

一世

源深公

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源深公,居正公长子,讳广汉,号云山。谱载宋孝宗淳熙八年(1181年)辛丑科进士,官江南徐州知府、浙江都漕运使,诰封中奉大夫。 特刊整理稿补记(据“世系考”整理,原文待逐条核对):稿载由南雄迁新会象山土地巷(杜阮),葬台山矬峒都南村通天烛(又名冲天竹),艮寅向;配郑氏,因医治杨太后乳疾诰封邦显夫人,葬杜阮三和里毕纳园蛇山,乾向。郑氏与旧录米氏不同,不合并、不覆盖;科第及诰封仍待史籍互证。 整理稿国器房附记:源深第五子国器,讳臣玉,配冯氏,居顺德,后分居台山洞口村头里、台城塔脚等处,生朝进、近君二子。稿于国舍仅记待查,不据此删改本谱已有国舍档案。 整理稿白石乡大塘里支派附记(该支自立世次,未接父系):奉源深为太始祖、铁崖为始祖,但未提供二者之间传承。铁崖讳敢、字果存,称宋高宗时侍郎领御史,黄龟年论罢秦桧后南宦广州,进爵广州勇敢统领;配甘氏敕封夫人,生辆。二世辆字骏山,袭勇敢军副,德祐丙子巡按梅潮惠,授忠显校尉领将军衔;至元二十八年授总统将军留守广州,后定居新会白石。其父子仕履跨度甚大,年代待核;生元斌(宝田)、元用(宸居)、元举(一闲)、元礼。 整理稿白石支续:三世元举字贤斯、号一闲居士,潜心道学,生履昌(岷山)、履端(居正)、履刚(毅甫)。四世履端字居正、号西愁,恩冠带二次乡饮,生英念、英兴、英安(月堂)。此履端字居正,不是本谱迁祖居正。五世英安(月堂)→六世晚(庆善,西庄)→七世任(野舟,与陈白沙为莫逆);稿续列八世凤岐(竹坞)→九世洛(虚舫),十世甲(兰台,生兆奎、兆璧)、阁(青藜)、堂(白泉)。未明示处不补定父属。 整理稿白石支后续:十一世兆璧(抱珍)→十二世裳(台霞)→十三世必登(君聘)→十四世观拱(永华)→十五世廷贵(念劬)→十六世士超(宏任)→十七世就(如松,字祚柏)→十八世耀(德祥,字泽新)。十九世社顺(华霭)生悦成、悦镇、悦喜等;二十世列国均、国钟、国光、国坤,廿一世列启仁、启荣、启豪,后列正时、健时、秉时、之时。末段未逐人指明父属;此廷贵等同名者不与本谱原有人物合并。 整理稿番禺水边村支派附记(未接父系):称源深派下帅波官中宪大夫,明代由新会杜阮迁番禺花县水边村,所列二世帅波配高氏,生文宗、文贵、文达;三世文贵配汤氏,生良宇、明宇、伯乐、伯升、伯起(迁大东怖村,地名待核);四世良宇、明宇皆登明朝进士;五世列启东、易成、贵联(明宪大夫、按察司)、值斋、念斋。该支开基祖却列二世,起算点未详;不与国泰诸子或南坑文贵合并。 整理稿水边村班派:十二世起名派‘元亨利贞忠信重禄庭堂广壮昭英俊’,字派‘元在明德诚正修齐家国宏猷显伟能’。后传文元、新元兄弟创联兴商号,后嗣贞祺、贞记、贞德,续忠、信字辈;中间传承未详。 整理稿南海沙水村支派附记(未接父系):称源深派下济成原居南雄珠玑巷,官左拾遗、丹阳令,避金乱迁广州,卜居南海沙水村。济成配何氏,生宗、叠、满、安;叠官宣义郎,居松柏树下,生巨川、巨源;巨川生兴宗,号石崖,登仕郎、廉州户录参军,宋末率兵勤王抗元,后隐居罗澳边,创家塾、大乘莲社。又列宗鲁(岳公)开基奇石新屋园下三房,历吉甫、佛念、文朴、宏道、观稽、铭、华、玄昌;宗鲁与前述人物的连接未详,不补父子链。 由南雄宦游冈州,卜居源清坊象山土地巷,谱称新会县杜阮乡。本谱旧记其居地为新会杜阮。 配米氏。谱称夫人自幼喜读诗书,通医药,因医愈杨太后乳疾,受诰封。篇中称“邦显夫人”,世系条作“显夫人”,谨仍各录之称。 谱载子六:长国宗,次国泰,三国安,四国秉,五国器,六国舍。本谱现录国宗、国安、国泰、国秉、国舍,名次仍旧;国器一房尚待续考。 公墓在台山南村,喝作“通天烛形”。米氏夫人墓在新会杜阮三和里毕纳园,谱称为公花园故址,墓名蛇山,乾向。 谱载杜阮、开平单水口、恩平县城、台山广海及海晏、中山大榄等处,皆立源深祠。光绪十八年大祭,会祭者数万人,宗亲云集,故老传为盛事。 民国十年九月初六日,杜阮举行开族七百五十周年纪念。举人震川与族人镜秋、培元等撰颂,番禺大桥房裔孙耀恭亦为之颂,词有“云山烈祖,肇启灵祥,夫人米氏,如兰之芳”之句。篇中又录翰林赖际熙癸卯年七律二章,以志祖德。 按:此据长洲黄氏谱文参录。同篇家族简介称“广汉,字源深”,世系条则称“源深,讳广汉,号云山”,名号之记有别。迁居一节,简介谓公告老后举家迁来新会,世系条谓宦游冈州而居,姑并存以俟参订。科年、仕履、诰封、医治及祭典之记,悉从谱载,尚俟史籍互证;生卒年岁未详。

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一世

源甫公

源甫公,居正公之子。《海南黄氏史话》列为第三子,居顺德甘竹滩头。 特刊整理稿补记(据“世系考”整理,原文待逐条核对):稿称源甫居顺德甘竹滩头,人丁数千,明万历丁未科状元、东阁大学士兼礼部尚书黄士俊为其直系后裔。稿未列源甫至士俊之间各代,暂作后裔说保存,不挂为直接父子。 按:《江夏合族谱》另列源辅为居正公次子,居天河横江。源甫、源辅是否同人,尚未得原谱互证,未敢遽合;行第诸说不同,仍存旧序。

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子嗣

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一世

源大公

源大公,居正公之子。《海南黄氏史话》列为次子,居鹤山黄峒,生子天伦。 特刊整理稿补记(据“世系考”整理,原文待逐条核对):天伦生长子世荣、次子文康;世荣生三理、德理、德成,文康生成理,派衍鹤山、新会、南海。此文康属于天伦房,不与国舍之子文康合并;本次存为支派附记。 按:《江夏合族谱》记居正公次子为源辅;《黄居正公世系》所录黄可白供稿仅称源大为居正之子。诸录行第有别,姑并存之,仍存旧序。 按:谱乘另载公第三子名文伦,妣失考,生一子仁荣,夫妇迁鹤山那白村居住。惟考江门居正祠那白供奉列祖神主牌位,历代所祀实系已千(解元)、远志、邦光、创成、玉成、宣行、宣德、五岳(南朝)等文辉公房下裔孙;文伦迁那白之说姑附识存考。

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一世世次

留白
珠玑世泽 · 那白月桥世系以现有谱录为据 · 长篇记略另页详载

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一纸承世,展卷知源。